名称：白蕉书法系年（简编）
书法家：白蕉
分类：书法文摘
备注说明：书法百科知识
内容为：
“曲水归帆几点浮，大桥坚卧傍圆洲，长龙出峡嘘云白，欲上江干百丈楼。
六和塔即景用赖少其同志韵。
古木多姿潭意静，初阳曲径鸟声幽，画师接景寻前事，要为夫人计后游。
三潭印月戏赠贺天健。
延年脚力出珠珍，细雨晴池景亦殊，地下文章似晋宋，人间观赏足清娱。
玉泉。
一舸平堤下，横湖载几人，浅春浮绿意，初日泛银鳞，去住千家异，崇卑万瓦新，河山重整顿，寰海满歌声。
泛湖。
一九五五年春送殡黄宾老留杭三日，有诗四首，同行赖少其、江寒汀、贺天健、唐云、林风眠、赵延年诸家。
细草如兰有不同，虞山二月接天风，卢生癖似何生癖，各拾西峰一片云。
眼明选石桃源涧，归路浑忘是夕阳，窄径乌靴循乱石，下山午（按：舞也）势看周娘。
桃源涧觅赭石，同行江寒汀、唐云、周练霞、穿革制乌靴，半途坐等，下坡时提心吊胆，同人笑谓创造了一种午（按：舞也）蹈姿势。
胜地应夸冠此乡，破山寺貌想齐梁，绿肥红瘦它时路，策杖还须雨后来。
偕张充仁等去联珠洞，得大片赭石，天晴未见瀑流。
信美河山写此行，何即老去愧无文，微云淡日虞山道，一队画师入剑门。
岸动船移塘水清，剑门回首在天根，眼前画稿谁家富，色午（按：舞也）相看讴屐痕。
二日记事。
移山未少小愚公，品石中宵兴更浓，谁省愚园楼上客，看山原是出山翁。
雪后荒台想像中，司农□□□□□，□□□□风吹醒，也教何生一脸红。
江寒汀出虞山土白酒，喝几口上面风一吹就醒，是个特点。
来时方拓路，归日两行树，新事何处无，相惊吾和汝。
归途放眼，忽感异样，则路别三日，宽拓工程竣工，两旁已遍植一人半高树苗，首尾二百里，口占一绝。
一九五六年二月廿九日，上海美术工作者三十三人，专车去常熟虞山写生，前后四日，得素材二百余幅，予有诗十首纪行。
走尽花街思不穷，园林此地甲吴中，故知步步经营意，自具千秋落落胸。
拙政园。园林路绿化俱属花树，俗称花街。
天壤何年卧大牛，雷声雨打只埋头，江山何处无奇境，爱象天池作冥搜。
天池寂鉴寺。
华山之阳绝幽深，画师心事殊古今，山巅大佛三丈六，望见今朝新农村。
过莲华峰出倚云栈。
东阁扶栏向两方，几人戴月出僧房，苏城灯火珠横贯，一线遥看放夜光。
飞云挟势庄遥山，大笔淋漓欲写难，吴下才人谁复在，高台负手不知还。
灵岩寺东阁看日出书所见。
天平山骨故相高，拔地苍松气更豪，选坐自亲苔石绿，静中初味爱松涛。
灵岩寺后山走天平山麓。
佛门生事眼中呈，檐溜声和落纸声，好是上人能作法，雨围东阁夜张灯。
题俞子才作僧众农场丈二中堂。
将往莫厘，雨阻灵岩，妙真方丈酷爱艺事，请诸家作画，并谓雨落天留客，固老衲昨宵所曾祷也，故第三句及之。
松坡翠衬夕阳斜，山外青山水外沙，画稿眼前开董巨，吟怀策下竟谁家。
琴台后山晚眺。
小中见大幽且深，胸中邱壑想若人，回头似见倪高士，长叹一声狮子林。
观汪义庄假山。
花草精神见是翁，小园邱壑正无穷，何处老子亦难老，要看新华变画风。
紫罗兰馆访周瘦鹃即赠。
一九五六年五月上旬，上海国画作者孙雪泥、贺天健、钱瘦铁、沈迈士、江寒汀、唐云、吴青霞、俞子才、张守成，及西画雕塑家张充仁等二十三人去苏州旅行写生，日程为天池、华山、灵岩、天平及诸园林名胜、洞庭东西山，则以雨阻，未果去，先后七日，统计得素材二百余幅，予得十绝句。
介（按：解也）放初期，陆俨少作者以所作山水索题，予漫题一绝云：廿年以后许寻山，相见何人无好颜，今日仔肩如石硬，松风呼我不能还，诗未留稿，它日作者应野平以所作台湾阿里山风景横披索题，寻思之顷，野平为予诵之，欲即题此诗，予言廿年估计错了，改为十年写上，今四个月中两度看山，凡所闻见，迥非畴昔，距改诗之时，仅三年余，不歌颂共产党，待歌颂谁来？六月三日休沐，理旧箧试蕉林书屋，梁章钜，景室真香，盛昱，选烟两种，写纪游句，为煦良同志嗢噱，墨故佳品，纸亦不恶，使日制明畅笔，如驭劣马。白蕉并记。”
程文先生《白蕉精心之作——自书诗卷》（《书与画》2002第2期）云：“白蕉《自书诗卷》（见本刊20、21页），纸本，19.3×224厘米，书于1956年6月3日，时年50岁，是题赠作家、翻译家周煦良的。”
（40）、《白蕉致翁史焵信札（四）》（《书法》2001第11期，上海书画出版社）。内容为：“适去看明四家画，遂致相左为恨也，佳茗感惠，意所难言，印刻早好，侯取便中（兼旧写兰），顾我仍望史焵仁弟，复。三月五日，刻未得意，异日再图为之。”钤印：白蕉、翁史焵。1955—1956年，白、史往还频繁，1955年三月白在杭州，且此作风格，似晚于前三信，故疑为1956年作，存疑。
（41）、参见金学仪《白蕉与徐悲鸿》：“一九五七年九月十六日，白石老人在京逝世，白蕉无限悲伤，连夜写了‘悼人民艺术家白石老人’，以表哀悼之情。不几天就发表在新民晚报‘夜光杯’上，他在文中高度赞扬了白石老人‘生活与艺术的获得统一，而能够推陈出新，在学习画家的过程中，能入能出的独具面目’，是一位真正的杰出艺术家。并在文中亦分析了‘有些画家到了生活去，为什么没有创作’的原因。”
（42）、与方去疾书《杂书高尔基语、郭沫若诗、民歌及毛主席语成扇》。内容为：“天才就是劳动人的天赋，就象火花，它既可能熄灭，也可能燃烧起来，而迫使它燃烧成熊熊之火的方法只有一个，就是劳动再劳动。高尔基语。决心似愚公，劲头赛武松，力量比天大，热情像火红。民歌。社员意志坚，人马布山巅，锄云又犁雾，庄稼种上天。民歌。劈开黄羊山，抬高桑干河，抛山下河岸，引水上山坡，翻山倒海寻常事，今日愚公天下多。郭沫若诗。看得清，记得明，思想转变快，办法学得真，革命的或反革命的知识分子的最后分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。毛主席语。去疾同志正书。白蕉。”
此作从文字内容看，有“社员意志坚”一句，当在1958年“人民公社化”后。又从民歌内容看，当写于1958年2月——1960年冬“大跃进”期间，但考虑到1960年三年自然灾害，已不可能有此作，故当为1958——1959年间书作，文辞豪气干云，当写于“大跃进”前期，故断为1958年下半年作，存疑。
（43）、行草《自作词“清平乐”二首》（《中国书法》1988第3期）。内容为：“笑来擎泪，说着心还喜，隔夜无眠同敌忾，街静冲锋声励。满城唱彻秧歌，八方万岁高呼，十里长龙相接，红旗翻舞欢晤。十周年到，貌换春申道，若问何来全面好，事事都争分秒。欢腾长庆翻身，共歌党是恩人，喜看光辉前路，人人益奋忠勤。上海解放十周年作，白蕉稿。”
（44）、《“山高惯伍”草书自作诗》（《中国书法》1988第3期）。内容为：“山高惯伍云和月，地阔吹尘雪与霜，天下谁惊复谁喜，巨龙十载起东方。白蕉。”从“巨龙十载起东方”一句看，当为1959年国庆十周年作。
（45）、国庆十周年作《颂人民公社诗》。内容为“国庆十周年作：东方红日万年升，公社花开三户兴，旱涝□□（按：似为“小它”？）天地变，粮棉□（按：似为“衣”？）共铁煤增，低头让路看山水，握手欢呼来友朋，正是人间风向换，几洲齐望此明灯。颂人民公社。”1959年十月作也。
（46）、《节日夜游一首》（《中国书法》1988第3期）。内容为：“节日夜游一首，十年成就讴歌党，欲拟恩情海未深，环屋珠灯穷望眼，满城游客喜连心，漫看花木宽新路，自认崇楼识旧邻，小驻昂头同尔汝，空中炮仗幻千型。书为史焵同学。白蕉。”
（47）、参看戴自中《沈尹默先生年谱简编》。
（48）、笔者曾就此问题就教于旅德周师道（奈尔）先生，2003年7月1日，周先生回信如下：
“兆彬君：
--1962年在上海青年宫(位于八仙桥大世界楼上，上海少年宫为另一处)听白蕉讲课
事：
上海青年宫中学生课外业余活动辅导中心举办，暑假中，约8月中旬，酷热，周四？
一下午，1：40-4：40左右。听众主体约30多人，为持特邀票的全市各中学校学生书法爱好者或书法比赛得奖者代表。另有组织者、主持人和白先生陪同者数人，已忘姓名。我首次看到他。
先生气色和祥，身高约1.65米，站立于首排课案前讲，不时伴作手势。他头顶天花板上那个大电扇坏了，不动，临时加设于他身侧的小电扇吱吱地吹动着他浅色绸衣，益显身材清瘦。先生操略带松浦一带“吴软”语调和口音的上海市西话，不带稿，喝口沙滤水，就慢条斯理地讲起来。
讲课内容，甚至一些主要句子，都大致同《书法十讲》，但次序两样，生动如讲平话(“说书”)，每引哄堂大笑。先生此时也据课案微笑，面露知会之色。讲时有插问者，先生或答、或示意主持人制止。讲完简答了三四提问。
走时有追去提问者数人，含在下，先生均简言在电梯口前答完而去。(问答内容因未得先生发表许可，永不披露。)
据主持人小结语，此为全市第二次讲。此前数周已为若干书法爱好者试办过一次。此后两月还将借市总工会为全市企事业书法骨干举办，日程见晚报云云。
(此后我又逢到先生两次，情景和谈话内容未经先生发表许可，永不披露。)
--对先生书法是否受藤原佐理影响事一无所知。 奈尔顿首2003。7。1。
按：《书法十讲》为白蕉1936—1938年所写，此稿在解放前因抗战爆发而未付梓，后经金学仪整理，曾刊于香港《书谱》，20世纪90年代，《书法》杂志曾原文摘要分期连载，或许因为要适应讲课时的目的，故讲时次序有变。
（49）、《兰题杂存长卷》（上海书画出版社1999年3月第1版，1999年9月第2次印刷，开本：787×1092，定价：9.50元）。
