西周金文《兮甲盘/兮田盘/兮伯盘/兮伯吉父盘》介绍_原文_翻译_临帖教学_图片鉴赏

名称：兮甲盘/兮田盘/兮伯盘/兮伯吉父盘
书体：金文
分类：金文作品
年代：西周晩期
原作尺寸：高11.7厘米、直径47厘米
文件格式：JPG
作品材质：青铜
收藏位置：美国私人藏
备注说明：宋代出土内底133字中国国宝级文物

一、介绍

《兮甲盘》，又称 《兮田盘》或《尹吉甫盘》，是西周晚期周宣王时代（约公元前9世纪）的青铜器。器主“兮甲”，字“伯吉父”，即《诗经》中记载的贤臣尹吉甫。他是辅佐周宣王中兴的重臣，既是军事家（曾率军抗击猃狁），又是政治家（负责成周地区的财税征收）。

传奇流传：该盘宋代出土，后遗失数百年，仅存拓片流传。直至2014年惊现海外，2017年于中国杭州西泠拍卖会上以高达2.1亿元人民币成交，创下中国古董艺术品拍卖纪录，现为华人藏家珍藏。
核心价值：
历史的直接见证：铭文记录了尹吉甫随王征战、管理经贸的关键史实，与《诗经》、《尚书》等文献相互印证，是研究西周政治、军事、经济、民族关系的“一级档案”。
经贸制度的重要文献：铭文中关于对南淮夷征收赋税和管控贸易的记载，是研究西周关税、市场管理最早、最具体的实物资料，意义非凡。

二、原文与翻译

《兮甲盘》铭文共13行，133字。内容清晰，叙事完整。

原文（金文拓片摹本）：

隹五年三月既死霸庚寅，王初格伐猃狁于䜌厔。兮甲从王，折首执讯，休亡敃。王赐兮甲马四匹、驹车。王令甲政䢦成周四方积，至于南淮夷。淮夷旧我帛畮人，毋敢不出其帛、其积、其进人。其贾毋敢不即次即市。敢不用命，则即刑扑伐。其隹我诸侯、百姓，厥贾毋不即市，毋敢或入蛮宄贾，则亦刑。兮伯吉父作盘，其眉寿万年无疆，子子孙孙永宝用。

现代汉字转写与标点：

隹(唯)五年三月既死霸庚寅，王初格伐猃狁于䜌厔。兮甲从王，折首执讯，休亡(无)敃(泯)。王赐兮甲马四匹、驹车。王令甲政䢦(司)成周四方积，至于南淮夷。淮夷旧我帛畮(贿)人，毋敢不出其帛、其积、其进人。其贾毋敢不即次即市。敢不用命，则即刑扑伐。其隹(唯)我诸侯、百姓，厥贾毋不即市，毋敢或入蛮宄(奸)贾，则亦刑。兮伯吉父作盘，其眉寿万年无疆，子子孙孙永宝用。

逐句翻译与解析：

原文	字词解析	现代汉语翻译
隹五年三月既死霸庚寅	唯：句首语气词。既死霸：月相纪日，指下弦月至晦日阶段。	在周宣王五年三月既死霸期间的庚寅日。
王初格伐猃狁于䜌厔	格伐：抗击、征伐。猃狁：北方少数民族，即匈奴先祖。䜌厔：地名，在今陕西境内。	周宣王首次前往䜌厔之地征伐猃狁。
兮甲从王，折首执讯，休亡敃	折首：斩获首级。执讯：俘虏。休：美善。亡敃：无灾祸。	兮甲跟随周王，斩敌首、抓俘虏，战功赫赫而自身安然无恙。
王赐兮甲马四匹、驹车	驹车：轻便的马车。	王赏赐给兮甲四匹马和一辆轻便马车。
王令甲政䢦成周四方积	政䢦：掌管、治理。成周：东都洛邑。积：粮草、物资。	王命令兮甲掌管成周地区以及四方诸侯进贡的赋税物资。
至于南淮夷	南淮夷：淮河流域的少数民族。	（其管理范围）一直延伸到南淮夷地区。
淮夷旧我帛畮人	帛畮人：贡纳布帛、赋税的臣民。	淮夷向来是向我们进贡布帛赋税的臣民。
毋敢不出其帛、其积、其进人	进人：提供力役。	（他们）不敢不交出他们的布帛、粮草和服力役的人。
其贾毋敢不即次即市	贾：商人。即次：到官方的驿站、场所。即市：到指定的市场。	他们的商人不敢不到官定的场所和市场（进行交易）。
敢不用命，则即刑扑伐	用命：服从命令。刑扑伐：刑罚与征讨。	如果有人胆敢不服从命令，就立刻施加刑罚乃至兴师讨伐。
其隹我诸侯、百姓…则亦刑	蛮宄贾：非法的、走私的贸易。	至于我周朝的诸侯和百姓，他们的交易也必须到指定市场，胆敢进行非法走私贸易的，同样要受到刑罚。
兮伯吉父作盘…永宝用	眉寿：长寿。	兮伯吉父因而铸造此盘，祈愿长寿万年，子子孙孙永远珍用。

三、临帖教学

《兮甲盘》铭文的书法风格处于西周晚期向春秋过渡的阶段，兼具规整与率意。

临帖要点：

工具与心态：
- 笔：宜用弹性适中的兼毫笔，既能表现线条的力度，又能体现书写的流畅感。
- 心态：需沉稳中见灵动，既要尊重其作为官方文书的庄重，又要体会其书写时自然流露的笔意。
笔法特征：
- 线条：劲健爽利，粗细对比初显。线条不像《史墙盘》那般绝对匀称，也不像《散氏盘》那样浑厚，而是有一种清刚利落之美。
- 起收笔：藏露结合。起笔多藏锋，收笔则或藏或露，时有尖笔出锋，显得精神外露，富有神采。
- 转折：方折与圆转并用。许多字的转折处棱角分明，体现了书写刻凿的便捷化和率真感。
- 结体：疏密自然，顾盼生姿。字形大小参差，但不像《散氏盘》那样欹侧，而是在整体平正的基础上，通过笔画的长短、伸缩来营造动态，布局疏朗有致。

临习步骤建议：

读帖识史：先了解铭文背景，带着历史感去临写，更能体会其精神。
重点突破：选取关键单字（如“王”、“甲”、“令”、“市”、“刑”等）反复练习，掌握其用笔和结构特点。
通临求气：进行通篇临写，重点关注其行气贯通、疏朗自然的章法，感受其作为一篇完整法令文书的庄重与威严。

四、鉴赏

《兮甲盘》的鉴赏需从“文”与“书”两个维度展开。

文字的史诗性与法律效力：铭文本身就是一篇精炼的史诗和一道严厉的王命。前半段是纪功，充满荣耀；后半段是政令，充满权威。这种内容上的独特性，使其超越了普通青铜器的祭祀或纪念功能，具有了国家档案的性质。
书法的过渡之美：其书风既有西周金文的遗韵，又开启了东周金文更趋自由、个性化的先声。它不像《毛公鼎》那样极度工整，也不像《散氏盘》那样极度率意，而是处于一种完美的中间状态，既有法度，又见性情，堪称“中和之美”的又一典范。
传奇身世的加持：从宋代著录到隐没数百年，再到惊现于世、创下拍卖纪录，其本身的故事就极具传奇色彩，这为它增添了无尽的文化魅力和想象空间。

兮甲盘金文作品欣赏,摘自先秦兮甲盘

西周晚期《兮甲盘》美国私人藏

“兮甲盘”，也称兮田盘、兮伯盘或兮伯吉父盘，西周晩期青铜器。宋代出土。

“兮甲盘”因制作者兮甲（字吉甫，即尹吉甫）而得名。尹吉甫是十堰房县人，为距今约2800年前周宣王的重要辅臣，是湖北历史上著名政治家、哲学家、军事家。

兮甲盘是一只内底趋平的圆盘，皮壳黑亮，盘沿下方绘有窃曲纹，两侧有附耳，盘底刻有133字的铭文，讲述西周宣王时期，重臣兮甲吉甫遵王令，讨伐严允(原作玁狁)、掌政成周(即洛阳)之事。这段铭文时间、地点、人物、事件四要素齐备，对研究西周宣王时期官制、战争、封赏、税赋、奴隶、贸易管理等均具有重要意义。

兮甲盘自南宋出土，《绍兴内府古器评》就有记载，却是一路颠沛流离，后来竟沦落为饼盘。据传，元代时期，兮甲盘流落到一位官员手中，官员家人或许不明此盘意义和用途，竟折断盘足，将其用来烙饼。至今兮甲盘上还存留着烤饼的使用痕迹。

兮甲盘后来历经数代名贤收藏家之手，直到清末民初辗转至大收藏家、鉴赏家、著名学者陈介祺之手，随后不知下落，只留下陈介祺等人的拓片。上世纪中期，日本书道博物馆、香港中文大学相继传出收藏信息，均被证实伪造。2010年，一位常年旅居美国的华人在美国一家小型拍卖会上发现了兮甲盘。随后，花重金买到。

2014年11月7日，流落海外数百年的“兮甲盘”“归国”后首次亮相武汉举行的中国（湖北）文化艺术品博览会，引起海内外关注。这是兮甲盘是首次在国内公开展览。

兮甲盘金文作品欣赏,摘自先秦兮甲盘

《兮甲盘》铭文拓本选自《中国美术全集》

铭文：

隹五年三月既死霸庚寅，王初格伐玁狁于（余吾），兮甲从王，折首执讯，休亡敃(愍)，王赐兮甲马四匹、軥车，王令甲政（征）司（治）成周四方责（积），至于南淮夷，淮夷旧我帛畮（贿）人，毋敢不出其帛、其责（积）、其进人，其贾，毋敢不即次即市，敢不用命，则即刑扑伐，其隹我诸侯、百姓，厥贾，毋不即市，毋敢或（有）入蛮宄贾，则亦刑。兮伯吉父作盘，其眉寿万年无疆，子子孙孙永宝用。

《兮甲盘》铭文书体厚实壮美，笔画较粗，在西周一代的金文书法中具有独特的风格，开春秋时代金文用肥笔的先声。