名称：北宋 米芾《行书三帖卷》行书单字帖
资源编号：MBJ016
艺术家：米芾
国家：中国
年代：北宋
分类：书法
子类：毛笔书法
类型：书法名帖
题材：信札
书体：行书
格式：jpg
材质：纸本
页码/数量：151
收藏位置：日本东京国立博物馆
文件大小：19.48 MB
压缩格式：rar
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专辑系列：单字帖
简介：三帖合璧，无上神品
《行书三帖卷》是北宋书法家、“宋四家”之一米芾创作于元祐年间（1086-1087年）的行书合卷，由《叔晦帖》《李太师帖》《张季明帖》三通信札合装而成。此卷为纸本墨迹，三帖尺寸略有不同：《叔晦帖》纵24.5厘米，横29.6厘米；《张季明帖》纵26.0厘米，横34.5厘米；《李太师帖》纵25.8厘米，横31.3厘米。现藏于日本东京国立博物馆，被誉为“无上神品”。
三帖内容围绕文人交往与书法品鉴展开：《叔晦帖》记录与友人互赠秘玩并题跋寄意；《张季明帖》推崇张旭书帖为“世间第一”；《李太师帖》评析晋代名家书迹。此卷融合王羲之、王献之书风，以疏朗结体与劲健笔力著称，是米芾早年“集古字”时期的代表作，也是研究其书风渊源与演变的核心实物。
收藏：东瀛遗珍，递藏有绪
《行书三帖卷》历经千年流传，明清时期屡见著录，如明汪砢玉《珊瑚网》、清安岐《墨缘汇观》等。其递藏脉络大致为：明洪武内府→项元汴→盛念修→清梁清标→安岐→乾隆内府→嘉庆内府→庆郡王永璘→景其濬→日本原田悟朗→阿部房次郎→东京帝室博物馆（今东京国立博物馆）。卷上钤有“项元汴鉴藏印”“安仪周家珍藏”“乾隆鉴赏玺”“太上皇帝之宝”等历代鉴藏印，递藏清晰，流传有绪。2022年，东京国立博物馆授权出版《宋米芾行书三帖卷》原色精印版，高清还原原作面貌。
碑文内容（完整）
【叔晦帖】
余始兴公故为僚宦，仆与叔晦为代雅，以文艺同好，甚相得，于其别也。故以秘玩赠之，题以示两姓之子孙异日相值者。襄阳米芾、元章记。叔晦之子：道奴、德奴、庆奴。仆之子：鳌儿、洞阳、三雄。
【张季明帖】
余收张季明帖。云秋气（衍字点去）深，不审气力复何如也，真行相间，长史世间第一帖也。其次“贺八帖”。余非合书。
【李太师帖】
李太师收晋贤十四帖。武帝、王戎书若篆籀，谢安格在子敬上。真宜批帖尾也。
原碑释义（完整）
【叔晦帖】
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余始兴公故为僚宦：始兴公，指余靖（字安道），广东韶州曲江人，曲江古称始兴郡。余靖以上疏谏范仲淹谪官事知名，与欧阳修同被贬。故，以前。意为“我与始兴公（余靖）曾经是同僚”。
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仆与叔晦为代雅：仆，谦称“我”。叔晦，余靖之子或亲属？帖中“叔晦”身份待考，或为余靖后人。代雅，世代交谊。意为“我与叔晦两家世代交好”。
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以文艺同好，甚相得：文艺，文章与学问。同好，共同的爱好。相得，投合、融洽。意为“因文章学问爱好相同，非常投缘”。
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故以秘玩赠之，题以示两姓之子孙异日相值者：秘玩，珍藏的玩物。题，题字。示，给……看。相值，相遇。意为“因此将珍藏的玩物赠给他，并题字作为两家子孙日后相遇时的凭证”。
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襄阳米芾、元章记：米芾署款。此时米芾尚未改名，故写“黻”。据考，米芾于41岁（元祐六年，1091年）方改名“芾”，故此帖当为改名之前所作。
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叔晦之子：道奴、德奴、庆奴。仆之子：鳌儿、洞阳、三雄：鳌儿即米芾长子米友仁，洞阳即次子米友和，三雄即幼子米友知。
【张季明帖】
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余收张季明帖：张季明，唐代书法家张旭。因“旭”字与宋神宗赵顼之“顼”同音，米芾避讳，故称张旭为张长史、张颠或张季明。
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云秋气深，不审气力复何如也：这是米芾所藏张旭《秋深帖》中的内容，米芾摹写其原句。意为“说秋意已深，不知您身体气力如何”。
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真行相间，长史世间第一帖也：真行相间，真书（楷书）与行书相间杂。长史，张旭官至右率府长史，世称张长史。意为“楷书与行书相间，这是张长史世间第一的帖”。
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其次“贺八帖”。余非合书：贺八帖，指张旭另一帖《贺八清鉴帖》。合书，合意之作。意为“其次要数《贺八帖》。其余都不合我意”。
【李太师帖】
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李太师收晋贤十四帖：李太师，即李玮，宋仁宗驸马，官至建武军节度使、检校太师。收，收藏。晋贤十四帖，指《晋贤十四帖》，米芾《书史》《宝章待访录》均有记载。
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武帝、王戎书若篆籀：武帝，晋武帝司马炎。王戎，“竹林七贤”之一。篆籀，篆书与籀文，指笔法古朴、有篆籀气象。意为“晋武帝、王戎的字有篆籀般的古朴气象”。
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谢安格在子敬上：谢安，东晋名臣。格，格调、品第。子敬，王献之字。意为“谢安的书法格调在王献之之上”。
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真宜批帖尾也：真宜，确实应当。批帖尾，在帖子末尾题跋品评。意为“确实值得在帖尾题跋品评”。
特色：集古成家，二王正脉
《行书三帖卷》的艺术特色可从三个维度深入剖析：
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集古成家，熔铸二王：米芾自称“集古字”，早年广临古人法帖，此卷正是其“集古”时期的典型代表。帖后项元汴跋云：“卷毫濡墨，沉着痛快，且潇散简远，气雄韵胜，实与逸少同调合度。”项元汴认为此卷书风与王羲之相近。米芾书法的确得力二王最多，但与二王父子又有不同：王羲之法度紧敛、古质蕴藉；王献之笔致散朗妍妙、俊逸姿媚。米芾天资个性与王献之相近，故此卷结体用笔中多见王献之风骨。
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三帖三境，各见精彩：三帖虽合为一卷，但各有风貌。《叔晦帖》记录与友人深情厚谊，用笔温润敦厚，结字宽博舒展，颇具颜真卿遗意，而笔法细节已见米氏自家面目。《张季明帖》中最精彩处莫过于“气力复何如也”六字，如瀑布倾泻，连笔而下，一气呵成，堪称米芾“刷字”笔法的早期实践。其后节奏舒缓，每字独立，大小错落，侧欹腾挪，与连笔形成鲜明对比，章法之妙令人叹绝。《李太师帖》论晋人书迹，笔意萧散简远，格调高古，结字疏朗通透，开合有度，最能体现米芾对晋人风韵的理解与追摹。
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沉着痛快，潇散简远：此卷书法整体呈现出“沉着痛快，潇散简远”的特点。用笔劲健迅疾而不浮滑，结体欹侧多姿而不怪诞，章法错落有致而气脉贯通。米芾自称“刷字”，强调用笔的迅疾与力度，此卷中可见其早期“刷字”笔法的雏形——行笔飞动迅疾、畅达灵活，把锋面变化玩到极致，极具骏健爽利之气。
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三代友情，墨中见情：《叔晦帖》文末列出两家儿子的名字，作为日后子孙相逢时的凭证。这种对三代友情的珍视，让这通信札不仅是一幅书法作品，更是一份跨越时空的情感见证。米芾虽以“米颠”之名传世，此帖却展现出他温情脉脉的一面。
临摹指导：由三帖入米门
针对《行书三帖卷》的单字临习，建议从以下四方面深入：
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《叔晦帖》：学其温厚，悟其宽博
《叔晦帖》结字宽博舒展，用笔温润敦厚，是学习米芾“规矩”一面的好范本。临习时需注意：起笔多露锋顺势，收笔含蓄内敛；转折处圆中寓方，如“故”字、“为”字；结字重心平稳，略呈横势，如“僚”字、“宦”字。此帖与米芾晚年欹侧跌宕的书风相比，更显平正温润，是体会米芾早期“集古”功夫的绝佳切入点。 -
《张季明帖》：攻其连笔，悟其节奏
《张季明帖》是学习米芾行草笔意与章法节奏的经典范本。尤其“气力复何如也”六字，连绵而下，是米芾对张旭笔意的化用与发挥。临习时需重点练习这一字组：体会笔毫在连写过程中的提按使转，以及字与字之间的承接关系。连笔之后，节奏由急转缓，每字独立，临习时要细心体会这种快慢对比——前急后缓，前密后疏，正是米芾章法之妙。 -
《李太师帖》：品其萧散，悟其格调
《李太师帖》论晋人书迹，笔意萧散简远，最能体现米芾对晋人风韵的追摹。临习时需着重体会其“潇散”二字——用笔不激不厉，风规自远；结字疏朗通透，如清风徐来；行气错落有致，如闲云出岫。此帖中的“晋贤”“谢安”“子敬”等字，尤可见米芾对晋人笔法的理解与化用，是学习米芾“入晋人格”的重要范本。 -
辨析署款，知人论世
《叔晦帖》署款“襄阳米黻、元章记”，《李太师帖》《张季明帖》无款无印。据考，米芾于41岁（元祐六年，1091年）方改名“芾”，故此卷三帖均作于改名之前。临习者需知：米芾早年名“黻”，后改为“芾”，这一转变正是其书风从“集古”走向“自成一家”的转折点。此卷作为改名前的代表作，恰是研究这一转变的关键。
