名称：唐慈和墓誌

资源编号：B-CA-076

国家：中国

年代：唐 / 开元二十年 / 732年

出处：长安新出墓志

分类：书法

子类：毛笔书法

类型：墓志拓片

题材：墓志

书体：楷书

格式：.JPG

材质：碑石/纸质

像素：5000*4865 px

分辨率：72 DPI

页码/数量：1张

收藏位置：长安博物馆

文件大小：3.29 MB

压缩格式：rar

下载地址：网盘

专辑系列：历代墓志

备注说明：墓主姓名：慈和

墓志拓片 鉴赏·下载·简介

进入《中国历代·墓志拓片》合集下载

00000173

墓志详细介绍

墓主姓名

慈和

自拟题名

唐慈和墓誌

首题

大唐故和上大善知識輸自在誌銘并序

撰文

銀青光禄大夫鴻臚卿判尚書省事上柱國姑臧縣開國侯李休光撰

出土地点

陝西省西安市長安區

收藏地点

長安博物館

朝代

唐

中国纪年

開元二十年

公元纪年

732

金石类型

墓誌

金石形制

墓誌為石質，方形，邊長六十八釐米。

文种

中文

铭文行款

誌文二十七行，滿行二十六字。

金石附注

唐開元二十年（七三二）二月十二日葬。墓誌基本完整，誌蓋佚。

疏证来源

《長安新出墓誌》

子库类型

歷代墓誌

录文

銀青光禄大夫鴻臚卿判尚書省事上柱國姑臧縣開國侯李休光撰」
恒星不現，聖人將出；劫石雖彿，聖人常在。故知不生不滅，無往無未。」至道巍巍，不可得而言矣。○我和上法稱輪自在，德号慈和，不」知何許人也。生必蘊道，幼而辨空。榮辱是均，物我齊致。法相圓滿，有」容而光；法性慈悲，克真而慧。過去往未之奧義，猶掌而觀；前佛後佛」之微言， 因心自了。視群生如一子，不捨女身；包萬像於三乘，更同慈」父。故得一闡提者， 聞之而發心；天魔旬者，見之而迴向。或有至誠妃」主，諦信王侯，躞蹀軒車，相望道路，恭敬圍遶，匪朝伊夕；或有四果真」僧，三禪大德，歲時請益，往来問道，匍匐頂札，以日繼年。其攝化也既」如此，其歸依也又如彼。是知功成而不捨付切，神教而能伏萬物。盖」聞賢劫諸佛，不常住世。衆生皆病，不能獨愈。遂弥留枕席，遘疾逾
時，」僧衆不堪其憂。○上不以為苦，賁持藥物，收供養於有情；捐」弃色身，斂清真而畢世。以開元十九年十一月二日，寂滅於京兆府」長安縣永壽鄉遵善寺净土院之北堂也。道俗哀摧，普寰中而眼滅；」山川茫昧，遍天下而塵生。以明年二月十二日，葬於本寺之東園也。」初七而終七，隔一歲而成百日； 自冬而徂春，逾三月而周十旬。舉棺」而芳香自烈，露頂而髮彩旋長。龍宫雙樹，似變娑羅；雁塔七重，疑安」舍利。弟子梵海箏，或守四分之儀，住持高行；或斷兩邊之趣，空寂安」心。夙為人師，久成法將。行者楊敬臣等，或鴛鸞齊德，或龍象當仁，戮」力同心，克崇厥構，興茲影塔，建彼福場。豈直聚沙能成，還聞多寶之」奉。是知神龍守護，魔鬼潛肅，滄海為田，法堂無壞，太山可礪，寶」存銘曰：」
一切有為法，如夢幻胞影。一切有色相，咸歸滅盡境。如来證涅槃，永」斷於生死。若能至心聽，當知至真理。至真無往亦無未，寶塔疑因舍」利開，天龍八部常圍遶，外道邪魔不起灾。」
唐開元廿年歲次壬申二月甲戌朔十二月乙酉」

录文来源

《長安新出墓誌》

拓片来源

《長安新出墓誌》