名称：颂壶
书体：金文
分类：金文作品
年代：先秦
收藏位置：台北故宫博物院藏
备注说明：金文作品欣赏
颂壶，西周盛酒器，因作器者为“颂”而得名。
这件青铜壶高51厘米，形制庄重，纹饰瑰丽，其整体器身呈椭方形，略呈方形而带圆，壶身颈部装饰一周环带纹，颈两侧各有一兽首耳衔环，腹部四面各装饰环带纹和浮雕双身蛟龙纹，龙头位于腹部正中，龙身向左右伸展，作盘旋状，在龙身和纹饰空白部位，穿插C形纹、夔纹，龙尾在器腹转折处成龙首而与侧面龙身相衔接，凸显纹饰立体感，方圈足饰垂鳞纹和窃曲纹。
西周《颂壶》 台北故宫博物院藏
台北故宫博物院《颂壶》壶盖、壶身拓片
颂壶传世有两件，规格、形制、纹饰、铭文基本相同，其中器、盖完整的一件藏于台北“故宫博物院”，另一件仅有器身（无盖），原藏赵之琛、钱水西、莫远湖，后归山东省博物馆，1959年由山东省博物馆调入现今中国国家博物馆的前身 — 中国历史博物馆。颂壶共有两件，一件有盖，一件无盖。无盖的颂壶现收藏于中国国家博物馆，而有盖的颂壶则珍藏于台北故宫。抗日战争期间，国民党将部分故宫文物南迁，其中就包括这件西周时期的颂壶。
根据记载，颂壶原本应成双。现收藏于北京的中国国家博物馆的这件，虽然壶盖已佚，但形制与台北故宫的颂壶几乎一模一样，大小相近，纹饰相似，作器者相同，可以肯定它们是当初成双的存世之物。两件颂壶造型相同，铭文一致，显示了古代工艺的精湛技艺。
铭文曰：唯三年五月既死霸，甲戌，王在周康卲宫，旦，王格大室，即立（位）。 宰 弘右颂入门，立中廷，尹氏受王命书，王呼史虢生册命颂。 王曰：“颂！ 令汝官司成周贮廿家， 监司新造贮，用宫御。赤巿、朱 锡汝玄衣黻纯，赤巿、朱璜、銮旗、攸勒用事。”颂拜稽首，受命册，佩，以出，返入觐璋。颂敢对扬天子丕显鲁休，用作朕皇考龚叔、皇母龚姒宝尊壶，用追孝祈介康 、纯右、通禄永令，颂其万年眉寿，畯臣天子，灵终，子子孙孙宝用。
铭文大意：三年五月甲戌日，周王在周康邵宫太室举行册命颂的仪式。仪式中，宰弘担任傧相，尹氏担任记录，史虢生传达王的命令。周王命贵族颂管理成周的商贾，并赏赐他命服、銮旗等物品。颂为了感激天子美意、荣耀先父母而造器，在祭礼上使用，表达未尽孝思，并祈求国家康乐大福、周王长命万年。
西周实行世卿世禄制，职官的任命有一套完整的册命制度。颂壶铭文所记的“册命”之礼与《礼记·祭统》《周礼》《左传·僖公二十八年》有关记载大致相同，由此，可将其与这些记文相比较，从而订正以往的误读。对研究西周册命制度有重要参考价值，同时也是关于西周商贾的重要史料。
西周《颂壶》中国国家博物馆藏
中国国家博物馆《颂壶》壶身 拓片
