名称：陆机文赋
书法家：陆柬之
书体：行书
分类：毛笔书法作品
年代：唐朝
文件格式：图片
作品材质：纸本
收藏位置：台北故宫博物院藏
备注说明：陆柬之书法欣赏
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基本赏析
〈陆柬之文赋〉是一件难得的行楷佳作，让人联想到〈兰亭序〉。通幅常以重笔浓墨的变化扣人心弦，如「妙妙」而临雲、浮天渊之「安」流、沉辞「拂」悦；「收百世之闕文」，都不失含蓄酝藉的韵味，其中字体大小变化自然，了无刻意的痕跡。
进阶赏析
陆柬之（七世纪中叶）生平的事蹟相当简略，《新唐书》记载他是陆元方（639-701）的伯父，虞世南（558-638）的外甥。活动年代是在唐太宗、高宗时期，官至朝散大夫守太子司仪郎。书学的师承出自舅父虞世南。全文书写晋朝陆机（261-303）的文学名作〈文赋〉。把文赋读成「美术赋」，那文句中的「笼天地於形内；挫万物於笔端。」这用美术的形色来表达，更超过於用文字的文学来表现。文中有许多的文句也可以用来说明艺术，显示文学与艺术本就是相通的。本幅由八段纸接成，行楷书相杂，偶而也有些许草书出现，共一四四行，除第一行标题「文赋」二字，末行三字，每行均作十一、二字，文字书写中，如「才」作「材」、「山」作「□」是避家讳，「渊」作「水」，「世」作「廿」，是避唐高祖（李渊）、太宗（李世民）讳。
原作上并无陆柬之款，被归属為陆柬之作，应该是出於卷后拖尾，赵孟頫（1254-1322）、李倜（活动於13至14世纪之际）等人的跋文所推定。从这些跋文与收传印记，得知此卷经过赵孟頫鑑定，李倜收藏。洪武年间（1368-1398）一度流传到滇南，后又回到江南，十五至十七世纪的流传不明，这在董琰跋文中，提到明初从滇南购得此卷的相关人物均被刮去。十七世纪入孙承泽（1592-1676）手中，再传入清内府，至今為故宫博物院所收藏。至於南宋以前的流传经过，惜乎闕如，这也是某些研究者对本卷是否出於陆柬之之手，仍持存疑态度的原因。
陆柬之的书风，也是二王裔系。唐人评书，陆柬之的品级无法与虞、欧、褚并论，李嗣真（？-696）将他列入「中品十二人」之一，讚扬他「草体学虞，特善用笔」。〈文赋卷〉后方收藏人李倜，针对此卷说其笔法皆自〈兰亭〉中来，有全体而不变者。孙承泽也说：「全摹褉帖（兰亭序），而带有其舅永兴（虞世南）之圆劲。」（见原件跋）〈文赋卷〉整体的丰神也是一派优雅，从容不迫的情怀，文长至一四四行，前后一致，比之〈兰亭〉的行数，多了五倍，但从前到后笔调一致，不疾不徐，进退有度。文赋卷上恰巧也有「斯文」二字，「文」字的结体虽然不一样，第一、二笔「、」与「一」，连成一笔，最后一笔「捺」（□）為长点（□），然而书写来，重笔浓墨的强调如出一辙。推而广之，〈文赋卷〉也常有类似的情况，少则一、二字，如至「妙妙」而临雲、天渊之「安」流、沉辞「拂」悦；多则如「峻，收百世之闕文」，和旁行比较，都因字体大而显眼。楷书的书写，求其平整，行草字形的大小搭配，本无定则，但总求其匀称自然。
〈文赋卷〉的行笔速度，比起褚临本的〈兰亭序〉来，显得凝重缓和，并不是像〈兰亭〉流利。这也说明陆柬之学王羲之的书风，写来更加谨慎，张怀瓘（活动於713-758）说陆柬之「晚学二王法，尤尚古朴」，质朴必然出以矜重的态度，运笔当是倾向於迟缓的一面，字的结体，也是一位书家风格的明显特徵，学习书法，用临用摹，必先求其像所学习的对象，其中固然用笔、字形、行气等都是一一所要追求的。然而其中最為人所注意的往往是字形结体。行草书的书写，行与行之间，字数并不一定相等，两行之间，更少有成列的，书写时也因本身笔画繁简，字形大小会参差，且考虑上下连贯，同一字的点划，起承就因需制宜而產生变化。这是论字的结体所需瞭解的，但学习某家，也因习惯常常会有结体相同的情况出现。(主题网站_文学名著与书画/王耀庭)
陆机《文赋》全文：
余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言遣辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情，恒患意不称物，文不逮意，盖非知之难，能之难也。故作文赋，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，佗日殆可谓曲尽其妙。至於操斧伐柯，虽取则不远，若夫随手之变，良难以辞逮，盖所能言者，具於此云。
伫中区以玄览，颐情志於典坟。遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶於劲秋，喜柔条於芳春，心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。咏世德之骏烈，诵先人之清芬。游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文。
