名称：扫地焚香帖
书法家：文徵明
书体：行书
年代：明代 文徵明晚年（约80岁后）
原作尺寸：尺寸为23.5厘米×40厘米
作品材质：纸本墨迹
收藏位置：上海博物馆藏
一、 内容与意境：幽居生活的诗意写照
帖文内容是其自作诗，描绘了晚年闲适、清雅的隐逸生活：
“扫地焚香习燕清，萧然一室谢将迎。坐移白日花间影，睡起春禽竹外声。心远自应人境寂，道深殊觉世缘轻。问奇尚有能诗客，愿酒何妨倒屣迎。...”
意境解读：
诗与书在此帖中完美融合。文字内容表达了作者远离尘嚣、在扫地焚香的日常中体味宁静与道心的生活态度。这种清寂、安详的意境，正是其晚年小楷书法所传达出的核心气质。
二、 书法艺术特色：人书俱老的极致境界
《扫地焚香帖》是文徵明晚年小楷的典范，将法度与意趣融合得天衣无缝。
-
源出钟王，温润儒雅：
其笔法根植于钟繇、王羲之、王献之，尤其得力于《黄庭经》《乐毅论》。点画圆润丰腴，起收笔含蓄稳健，毫无尖峭单薄之感，充满了温文尔雅的君子之风。 -
法度谨严，一丝不苟：
虽是高龄之作，但笔笔精到，字字工稳。结构内紧外松，中宫收紧而笔画舒展，显得挺拔而舒展。章法上，行距大于字距，布局疏朗，给人以清风拂面、神清气爽的视觉感受。 -
老而弥坚，静中寓动：
在整体的静穆之中，蕴含着微妙的动感。笔画间时有纤细的牵丝映带，如“睡起”等字，体现了笔势的连贯。部分捺笔和钩挑，在出锋时依然保持饱满的力度，显示出作者极强的控笔能力，真正做到了 “人书俱老”——技巧已完全内化，书写变为一种从容不迫的自然流露。 -
个人风格成熟：
文徵明晚年小楷摆脱了早期刻意追求欧阳询方劲的痕迹，也中和了赵孟頫的柔美，形成了自家法度严谨、姿态朗逸、气韵清健的独特面貌。
三、 在书法史中的定位
文徵明是明代“吴门书派”的领袖，其小楷被公认为继赵孟頫之后的一座高峰。《扫地焚香帖》这类作品代表了他个人艺术的顶峰，也代表了明代小楷艺术的最高成就。对后世学习小楷者而言，此帖是绕不开的经典范本，因其法度完备、风格鲜明、易于入手而备受推崇。
四、 总结：何以成为经典？
《扫地焚香帖》的经典之处在于：
-
技法之极：展现了晚年文徵明登峰造极的小楷技法，精熟而不甜俗。
-
心境之合：书法风格与诗文内容高度统一，共同营造出一种冲和淡泊、与世无争的隐逸境界，这是中国文人最推崇的“书以载道”精神的体现。
-
审美之范：它树立了一种工稳、清雅、遒媚而不失骨力的审美典范，符合儒家文化对“文质彬彬”的君子的所有想象。
欣赏此帖，我们不仅是在看一幅书法，更是在阅读一位老人宁静而丰盈的内心世界。它没有惊心动魄的跌宕，却有一种让人静下心来、沉浸其中的永恒魅力。
文徵明《扫地焚香帖》，亦称《致琴山先生札》，行草书，尺寸为23.5厘米×40厘米，上海博物馆藏。文徵明这首诗又名《与逵甫燕坐小斋为写竹石》、《静隐》。
【释文】扫地焚香习燕清，萧然一室谢将迎。坐移白日花间影，睡起春禽竹外声。心远不妨人境寂，道深殊觉世缘轻。却怜不及濂溪子，能任窗前草自生。别久耿耿，近作呈上琴山先生教之。徵明具草。古琴奉纳。交人张有怀玉簪二枝，倘足下可用，即收之，其价只可二数，彼此无误耳。（衡山书，六十余岁为最精诣时期。此帖书法出入晋唐，深得王氏三希神韵。向为吾郡顾湘舟旧藏）
文徵明行草书《扫地焚香帖》
▼
【1】扫地焚香习燕清，萧然一室谢将迎。坐移白日花间影，睡起春禽竹外声。
【2】心远不妨人境寂，道深殊觉世缘轻。却怜不及濂溪子，能任窗前草
【3】自生。别久耿耿，近作呈上琴山先生教之。
【4】徵明具草。古琴奉纳。交人张有怀玉簪二枝，倘足下可用，即收之，其价只可二数，彼此无误耳。（衡山书，六十余岁为最精诣时期。此帖书法出入晋唐，深得王氏三希神韵。向为吾郡顾湘舟旧藏）
《扫地焚香帖》全卷
▼
